AMR b al-As cami ( Arap : جامع عمرو بن العاص ) veya Tâcu'l-Jawame' ( Arap : تاج الجوامع , yaktı 'Camiler taç'), ya da Mescidi Ehl er-Rayah ( Arapça : مسجد اهل الرّاية , lit. ' Sancak Taşıyanların Camii'), veya Jame' al-Ateeq ( Arapça : جامِع العتِيق , lit. 'Eski Cami'), orijinal olarak inşa edilmiştir. 641-642 AD, yeni kurulan merkezi olarakMısır'ın başkenti , Fustat . Orijinal yapı, Mısır'da ve tüm Afrika'da inşa edilen ilk camiydi . 600 yıldır, cami de kadar İslami öğrenmenin önemli bir merkezi olan El-Muizz 'ın El-Ezher Camii'ne de İslam Kahire değiştirdi. Yirminci yüzyıl boyunca İslam dünyasının dördüncü büyük camisiydi.
Caminin yeri, Müslüman ordusunun komutanı general Amr ibn el-As'ın çadırının yeriydi . Mescidin bir köşesinde oğlu Abdullah ibn Amr ibn el-As'ın türbesi bulunmaktadır . Yüzyıllar boyunca yapılan kapsamlı yeniden yapılanma nedeniyle orijinal binadan hiçbir şey kalmamıştır, ancak yeniden inşa edilen Cami önemli bir dönüm noktasıdır ve bugün Eski Kahire olarak bilinen yerde görülebilir . Dindar bir cemaati olan aktif bir cami olup, namaz kılınmadığı zamanlarda da ziyaretçilere ve turistlere açıktır.
Geleneğe göre, orijinal yer bir kuş tarafından seçildi. Amr ibn el-As, Halife Ömer'in emriyle, Mısır'ı Romalılardan fetheden Arap generaliydi. 641'de, o ve ordusu başkentleri İskenderiye'ye ( Nil nehri deltasının kuzeybatı kesiminde) saldırmadan önce , Amr çadırını Nil'in doğu tarafında, deltanın güney kesiminde kurmuştu. Anlatıldığına göre Amr savaşa gitmeden kısa bir süre önce çadırına bir güvercin yumurtlamış. Amr zaferle döndüğünde, yeni bir başkent için bir yer seçmesi gerekiyordu, çünkü Ömer buranın çok uzaklardaki İskenderiye'de olamayacağına hükmetmişti. Yani Amr güvercin yumurtası kutsalın alanı ilan ve bunu onun yeni şehrin merkezi haline Fustat veyaMisr al-Fustat , "Çadırlar Şehri". Daha sonra aynı yere Amr Camii inşa edildi.
Orijinal düzen, 29 metre uzunluğunda ve 17 metre genişliğinde basit bir dikdörtgendi. Yarık palmiye ağaç gövdelerinden, taşlardan ve kerpiçten yapılmış sütunları olan, ahşap ve palmiye yapraklarından bir çatıyla örtülü, alçak bir kulübeydi . Zemin çakıldandı. Binanın içinde, daha sonraki tüm camilerde olduğu gibi, Mekke'ye yönelim, içbükey bir niş tarafından belirtilmemiştir. Bunun yerine Mekke'nin yönünü belirtmek için dört sütun kullanıldı ve kıble duvarına yerleştirildi. Amr'ın ordusuna ibadet yeri sağlayacak kadar büyüktü, ancak başka hiçbir süslemesi ve minaresi yoktu.
673 yılında vali Maslama ibn Mukhallad al-Ansari tarafından caminin her köşesine birer tane olmak üzere dört minare ekleyen ve alanını iki katına çıkaran tarafından tamamen yeniden inşa edildi . Bu minarelerin eklenmesi, ezan sesinin her köşeden duyulmasını ve yakındaki diğer camiler tarafından alınmasını sağlamıştır. Vali Abd al-Aziz ibn Marwan , 698'de camiye bir uzantı ekledi ve caminin alanını bir kez daha ikiye katladı. 711 yılında düz olanın yerine içbükey bir ibadet nişi eklenmiştir. 827 yılında, Müslümanların namaz kılarken yüzlerini çevirecekleri yöne , kıble duvarına paralel yedi yeni nef yaptırdı . Her koridorun bir sütun dizisi vardı, her sıradaki son sütun ahşap bir tahta ile duvara tutturulmuştu.friz ile oyulmuş arşitrav .
827'de vali Abdullah ibn Tahir camiye daha fazla ekleme yaptı. Genişletilmiş ve bugünkü caminin güney duvarı yapılmıştır.
Camii, namaz vakitleri dışında hem ilim öğrenmek isteyen hem de camiinin serinliğinde uyumak isteyen herkese kapılarını açıyor. Camii’nin avlusunda bulunan kubbeli şadırvan; çoğunlukla kuşlar ve uslu durması gerektiği tembihlenmediği için özgür ve neşeli olan çocuklar tarafından ziyaret ediliyor.
Kadir gecesi gibi özel günlerde ve cuma namazlarında yüz binlerce kişi caminin önündeki yollara, sokaklara taşarak cemaat oluşturuyor.
Özelikle Ramazan aylarında, en huzurlu teravihleri ve müthiş kıraatleri bu camide dinleyebilirsiniz. Kunut duaları; Ramazan aylarında umre yapanların gece namazlarından sonra şahit oldukları uzun Kunut dualarına benziyor ve caminin sessiz sokaklarını cemaatin “Âmin!” nidaları dolduruyor.